Der Workshop hat verschiedene Punkte am Grenzbereich von Theologie und Robotik bestätigt und dabei konsequent die interdisziplinäre Perspektive zwischen systematischer und praktischer Theologie eingenommen. Hier sind einige zentrale Beobachtungen zusammengefasst:
Theolog:innen sind im Designprozess von Robotern bisher unterrepräsentiert. Der Workshop bot dennoch die Gelegenheit, neben CelesTE weitere digitale Tools für die religiöse Praxis kennenzulernen und auszuprobieren, die bereits vereinzelt von Theolog:innen entwickelt werden, in der religiösen Praxis zum Einsatz kommen und unmittelbar den Pioniergeist der Teilnehmer:innen fördern konnten. Insgesamt sollten sich Theolog:innen stärker in den Diskurs mit den ingenieurs- und computerwissenschaftlichen Disziplinen einbringen. Insofern diese Disziplinen Kulturgegenstände hervorbringen, beziehen sie sich auch auf religiöse Vorerfahrungen der durch das Design angesprochenen Nutzer:innen. Gleichzeitig zeigt sich an den betrachteten Beispielen deutlich, dass auch religiöse Technik, gerade dann, wenn sie so globale Phänomene wie Überalterung adressiert, durch die Digitalisierung und die Verfügbarkeit der einzelnen technischen Bauteile ohne weiteres auch global zum Einsatz kommen kann und hier an ein deutlich diverses Publikum angepasst werden muss. Dadurch werden die religiösen Eigenwerte des jeweiligen Entstehungsortes und -Kontextes mit den religiösen Erwartungen und Vorurteilen unterschiedlichster Teile der Welt konfrontiert. So wurde etwa CelesTE insbesondere für ältere Menschen entwickelt und in Peru, Polen und Deutschland in ausgewählten Kontexten getestet, die durch tradierte religiöse Symbole und Rituale geprägt sind. An Hand dieser Beispiele wurde deutlich, dass beim Design von KI und sozialer Robotik für religiöse Bereiche alle Länder mit einer alternden Gesellschaft im Blick bleiben müssen und damit nahezu das gesamte Spektrum an Religionen und kirchlichen Traditionen der Welt berücksichtigt werden muss. Für die hier notwendige kulturelle Adaption, so lässt sich in der Gesamtschau des Themas feststellen, sind praktische-theologische, insbesondere religionssoziologische Perspektiven und seelsorgerische Kompetenz gefragt. Die Relevanz der theologischen Perspektive wurde durch die Beobachtung unterstrichen, dass Entwicklungen, die in religiösen Kontexten zum Einsatz kommen könnten, zwar zunächst unabhängig von religiösen Bindungen entstehen (bspw. Avatare in VR zum individuellen Totengedenken) aber offensichtlich ein spirituelles Bedürfnis nach Transzendierung befriedigen sollen, das in existentiellen Extremsituationen wie Tod und Trauer durchaus einer professionellen Begleitung bedarf.

Auch in systematisch Theologischer Perspektive hat sich der Workshop den Fragen der religiösen Robotik anderen Religionen zugewandt, die über eigene Erfahrungen mit dem Thema verfügen. Die islamisch-theologische und -philosophische Perspektive war durch zwei Islamwissenschaftler aus Erlangen und Wien vertreten. Berücksichtigt man, dass die technische Entwicklung über einen langen Zeitraum hinweg im islamischen Raum ihre Wurzeln geschlagen hat, bevor sie in das christliche Europa hineingewachsen ist, liegt es nahe, die die islamische Theologie als Gesprächspartner zu suchen. Sie beginnt, wenn auch mit ähnlicher Zurückhaltung wie die christliche Theologie, Roboter und Technik wissenschaftlich zu reflektieren und das Für und Wider eines Einsatzes im religiösen Kontext abzuwägen.
Durch die Interaktion mit smarten technischen Systemen wird der Mensch immer wieder in seiner Selbstwahrnehmung (positiv wie negativ) herausgefordert. Der Religionsunterricht gewinnt dabei als ein Ort der reflektierten Auseinandersetzung mit den existenziellen Fragestellungen in der Identitätsentwicklung junger Menschen an Bedeutung.
Die Auseinandersetzung mit Science-Fiction kann schließlich einen weiteren wichtigen Beitrag für den philosophisch-theologischen Diskurs liefern. Mit der Frage nach einem Himmel für Roboter wird bspw. die soteriologische Fragestellung nach der Erlösungsbedürftigkeit der Schöpfung auf kluge Weise ebenfalls auf die nicht-natürliche Schöpfung des Menschen ausgeweitet, einschließlich der Technik, die den Menschen begleitet, unterstützt oder ihn gar in seinen Fähigkeiten erweitert.
Die Ergebnisse des Workshops sollen in Form eines Sammelbandes aufbereitet werden, der im Laufe des Jahres zur Veröffentlichung vorbereitet werden und 2024 erscheinen soll.