Betreute Arbeiten

Hier finden Sie eine Übersicht der am Lehrstuhl entstandenen Abschlussarbeiten sowie die aktuell laufenden Dissertationsprojekte. Sofern nicht anders angegeben, wurden/werden die Arbeiten an der Ruhr-Universität Bochum betreut.

Dissertationen

• „[K]eine prächtigen Fürsten […], sondern geistliche Väter und Brüder.“ Julius Angerhausen (1911−1990) und die „Fraternität der Kleinen Bischöfe“ – ein Beispiel für die Theologie einer Kirche der Armen (Arbeitstitel) (Miriam Niekämper)
• Kirchengeschichte auf den (Kristallisations-)Punkt gebracht – Christlich-religiöse Erinnerungsorte des Ruhrgebiets als kirchenhistorische Lernorte im Religionsunterricht (Arbeitstitel) (Lea Torwesten)

Magister/Staatsexamen

• Wie gestaltete sich die kirchliche Jugendarbeit nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges am Beispiel des Bistums Eichstätt? (2017, Mag. Theol., KU Eichstätt-Ingolstadt)
• Die Inquisition im Spätmittelalter in der Darstellung von Umberto Ecos Roman „Der Name der Rose“. Eine kirchenhistorische Analyse (2017, Staatsexamen, KU Eichstätt-Ingolstadt)
• Zwischen der sogenannten Stunde Null und den langen sechziger Jahren – Untersuchung der Entwicklung des katholischen Milieus anhand ausgewählter Dokumente des Kolpingvereins Essen-Zentral (1933–1973) (2020, Mag. Theol.)

Master

• Antijudaismus in katholischen Predigten des 18. Jahrhunderts? Das Beispiel „Schaafschwemme“ des Tiberio von Kayserstuell (1723) (2019, M.Ed.)
• Der Schwarze Tod (1346–1353). Religiöse, kirchengeschichtliche und didaktische Perspektive[n] (2020, M.Ed.)
• Abtreibung zwischen Kirche und Staat. Die Diskussion um den §218 im Spiegel der Medien und ausgewählter Archivquellen (2020, M.Ed.)
• Die Rezeption von Humanae vitae im Bistum Essen. Diskussion über die päpstliche Enzyklika auf Bistumsebene (2020, M.Ed.)
• Außerhalb oder innerhalb der Welt? Priesterbilder der katholischen Zeitgeschichte. Mit einem Exkurs zum kirchlichen Missbrauchsskandal (2021, M.Ed.)
• Anpassung oder Widerstand? Die katholische Kirche in Deutschland im Nationalsozialismus – eine kirchengeschichtsdidaktische Perspektive (2021, M.Ed.)
• Inklusion in der Kirchengeschichtsdidaktik – Eignung kirchengeschichtsdidaktischer Materialien in Schulbüchern für den Einsatz im inklusiven Religionsunterricht (2021, M.Ed., TU Dortmund)
• Spuren feministischer Theologie in Biografien. Ein Oral History Projekt anhand ausgewählter Lebensläufe (2022, M. Ed., TU Dortmund)
• Von der eigenen Konversion zur iroschottischen Mission - Die Christianisierung der irischen Kelten (2022, M.Ed.)
• Kirche, Katholizismus und HIV/AIDS in den 1980er Jahren (2023, M.Ed.)
• Die Rolle von Papst Pius XII. im Nationalsozialismus: Eine kirchenhistorische und eine kirchengeschichtsdidaktische Analyse (2024, M.Ed.)

Bachelor

• Perspektiven auf die Familienpastoral im Bistum Essen 1965–1985 (2020, B.A.)
• Die Schlangenbrut – Ein Resümee einer feministisch-theologischen Zeitschrift 1983–2013 (2020, B.A., TU Dortmund)
• Der Kulturkampf im „Kladderadatsch“. Eine Analyse von Karikaturen (2020, B.A., TU Dortmund)
• Die Reaktion Lorenz Kardinal Jaegers im Erzbistum Paderborn auf die Enzyklika „Humanae vitae“ (2020, B.A., TU Dortmund)
• Kirche im Nationalsozialismus. St. Ludgerus-Buer im Spiegel des katholischen Kirchenblattes von 1931–1940 (2020, B.A.)
• Der Kirchenhistoriker Hubert Jedin und das II. Vatikanische Konzil (2021, B.A.)
• Glaube oder „Aberglaube“? Zur Verhandlung des Themas „Aberglaube“ im Archiv für die Pastoralkonferenzen in den Landkapiteln des Bisthums Konstanz (1804–1827) (2021, B.A.)
• Waren die Kreuzzüge gerecht? Zur Theorie des gerechten Krieges (2021, B.A.)
• „Man kann den Menschen unendlich viel Gutes tun ohne Worte, ohne Predigt, ohne Aufsehen.“ – Die Fraternität der „Kleinen Brüder Jesu“ in Duisburg-Ruhrort (2022, B.A.)
• Ausgewählte schriftliche Reaktionen westdeutscher Katholiken und Katholikinnen auf die Enzyklika „Humanae vitae“ (1968) (2023, B.A.)
• Die Diskussion um den Frauendiakonat zwischen Würzburger Synode und Synodalem Weg. Eine historische Spurensuche (2024, B.A.)
• Die Taufe Chlodwigs I. und ihre Bedeutung für die frühmittelalterliche Christianisierung in Europa (2024, B.A.)